La verdad oculta sobre Viva La Virgen De Guadalupe

2021-03-12

viva la virgen de guadalupe

“¡Como si no fuera sufisciente, ese señor está regalando el dinero del país a Guatemala y El Salvador! ”, afirma enojada la señora que se reconoce como trabajadora pobre mexicana. Virginia López, de 65 años dejó su casa en Santa Clara, Estado de México, para venir a protestar. Todos y cada uno de los días viaja de allá a la localidad por su trabajo, pero el día de hoy lo hizo por pura convicción. Tras , un hombre con un megáfono va recitando consignas. “Fuera-el-comunista-de palacio-nacional”, suena como una letanía.

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Absolutamente nadie se los solicitó, pero se ve que la tradición ahora etá bien arraigada en las marchas en contra de López Obrador. El blanco de sus playeras combina con el de sus cabellos, entre los ayudantes contados son los que aparentan menos de 40 años. Muchas de las personas del contingente admiten que normalmente no van de sus casas el 15 de septiembre. Acostumbran a cenar pozole y torradas con su familia, pero no es común que salgan a las plazas a recordar el Grito de Dolores que inició la gesta independentista. “Mediante algún forma, método, ya sea en la iglesia o aquí en nuestra casa, (está bien) siempre y cuando tengamos la posibilidad celebrarla”, dijo Claudia Martínez.

Viva La Virgen De Guadalupe

Todo ello testimoniado por las muchas reproducciones de su imagen, por los templos y altares que se le levantaron, por las obras devotas, teológicas, históricas y literarias que a Ella se dedicaron. Habiendo entrado sin delación en la localidad, Juan Diego se fue en derechura al palacio del obispo que era el prelado que muy poco antes había venido y se llamaba Fray Juan de Zumárraga, religioso de San Francisco. Apenas llegó trató de verle; suplicó a sus criados que fuesen a anunciarle. Y pasado un buen rato, vinieron a llamarle, que había mandado el señor Obispo que entrara. En el momento en que llegó a la cumbre vio a una señora, que se encontraba allí de pie y que le mencionó que se acercara.

La virgen de Guadalupe, con enorme regocijo popular, fue conocida por el papado y la monarquía de españa como la patrona de Novedosa España. El nuevo culto dio fundamento espiritual autónomo para la iglesia Mexicana, ya que desde entonces se afirmó la iniciativa de que la cristiandad Americana brotó, merced a la intervención de la virgen de Guadalupe. Los criollos, los indígenas y las castas se unieron en la veneración de la Guadalupana, que representaba a la patria criolla. Esta veneración se transformó en aspecto de unidad nacional. La imagen sería invocada y expuesta como un remedio contra las sequías, las crecidas de agua y las epidemias y, mas tarde, los insurgentes la adoptaron como estandarte político.

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Comentando en su idioma originario, el náhuatl, se presentó como la Virgen María y le dio instrucciones a Diego a fin de que le afirmara al obispo local que construyera una iglesia en esa colina en su honor. En México, la historia tras la Virgen de Guadalupe se remonta a prácticamente 500 años hasta el 9 de diciembre de 1531, precisamente una década tras la caída del imperio azteca. La Virgen de Guadalupe también ocupa un lugar especial en el corazón de Claudia Martínez y su familia. Claudia, de 27 años, creció en Siler City, pero su familia emigró a los Estados Unidos hace precisamente 24 años a partir del 12 de diciembre.

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El Este se ubica arriba y el Oeste en la porción inferior. Como el manto está abierto, hay otros agrupamientos estelares que no están señalados en la imagen, pero se encuentran presentes en el cielo. De esta manera la Corona Boreal, se ubica en la cabeza de la Virgen, Virgo en su pecho, a la altura de las manos, Leo en su vientre, justo sobre el signo del Nahui Ollin, con su primordial astro llamado Régulo, el pequeño rey. Gemini, los gemelos, se encuentran a la altura de las rodillas, y Orión, donde está el Ángel.

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Esa mañana, las siervas de Chone y algunas jóvenes nos unimos a una comitiva de turismos que acompañaban en procesión a una bonita imagen de la Guadalupana de 1,5 m de altura. Salimos del estadio de Chone en dirección a Rancho Viejo, un recinto a una hora de casa en vehículo. Tras 40 y cinco minutos, bajamos de los vehículos, ascendemos en andas a la Virgen y comenzamos a caminar rezando el rosario, cantando vivas a la Virgen de Guadalupe y lanzando pétalos y pétalos de rosas. Nuestra meta era la capilla, aún en construcción, de Ntra. En el lado izquierdo las del Sur, visibles en la madrugada del invierno desde el Tepeyac.

La localidad entera que reconoce lo sobrenatural de la imagen y entrega su corazón a la Sma. “¡Algún vecino te podrá denunciar por estar en contra del régimen. Cerca de , también marcha el doctor Octavio Rojas Díaz, médico cirujano gastroenterólogo, de 68 años. “Con ellos, López Obrador va generar el comunismo y el socialismo, que es regresar a todo el pueblo pobre. Este señor está siguiendo una agenda para llevar a eso a los mexicanos y que solo el gobierno, los de arriba, tengan dinero”, afirma muy convencida.

Al abrir su mantón, las rosas se derramaron y una imagen de la Virgen de Guadalupe apareció prodigiosamente en el mantón de Diego. “Para mí, es como mi madre”, ha dicho sobre la Virgen de Guadalupe. “Mi mamá se fue a México hace más de tres años en el momento en que mi papá murió de cáncer, y entonces me quedé sin mi mamá aquí. Cecilia Esquivel, de 27 años, medró en Aguascalientes, México, pero ha vivido en Siler City a lo largo de los últimos 15 años.

“No se puede decir que sea una tradición porque es algo más fuerte que eso”, agregó Celia Rodríguez, de 44 años, quien llegó a Siler City desde Guanajuato, México. “Es lo que nos desplaza, nos incentiva a pasar frios, a pasar varias cosas”. Juan Diego, un indígena mexicano que últimamente se había transformado al catolicismo, andaba por el cerro Tepeyac (ahora en la Ciudad de México) cuando se le apareció una mujer de piel obscura.

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